Generálna audiencia: Účasť na liturgii nemôže byť pasívna

„Gestá a slová posvätnej liturgie sú kľúčové k nadviazaniu hlbšieho vzťahu s Bohom. Účasť veriacich preto nemôže byť pasívna,“ povedal Svätý Otec 26. augusta počas generálnej audiencie, ktorá sa konala v Bazilike sv. Petra. 

Pokračoval vo svojej sérii úvah o dokumentoch Druhého vatikánskeho koncilu. Predniesol svoju záverečnú katechézu o konštitúcii Sacrosanctum Concilium o posvätnej liturgii z roku 1963.

Ide o text, ktorý priniesol dôležité zmeny v liturgii, ako napríklad povolenie sláviť ju v národných jazykoch a podporu aktívnejšej účasti veriacich.

Dokument Sacrosanctum Concilium trvá na tom, že „liturgické obrady nie sú súkromnými obradmi, ale sláveniami Cirkvi, ktorá je ‚sviatosťou jednoty‘, teda svätým ľudom zjednoteným a usporiadaným pod vedením svojich biskupov.“

Pápež nadväzuje tým, že takáto liturgia nás môže naučiť ako obetovať samých seba a prostredníctvom Kristovho sprostredkovania dosiahnuť dokonalosť v jednote s Bohom a medzi sebou.

Pápež Lev XIV. počas audiencie citoval list kardinála Giovanniho Battistu Montiniho, neskoršieho pápeža Pavla VI. Ten v roku 1962 poukázal na to, že liturgia „je úprimným vyjadrením božského i ľudského, keďže je jazykom, prostriedkom Božského učenia a hlasom v dialógu s Bohom“.

„Veriaci nemôžu a už nesmú zostať ticho a pasívni, keďže ich fyzická prítomnosť sa nedá zosúladiť s ich duchovnou neprítomnosťou,“ napísal kardinál Montini.

Tieto myšlienky sa odrážajú v dokumente Sacrosanctum Concilium, ktorý zdôraznil, že Cirkev si želá, aby sa veriaci nezúčastňovali na liturgii ako „cudzinci alebo mlčiaci diváci“. Vyzýva ich na to, aby „sa zúčastňovali na posvätnom konaní s vedomím toho, čo robia, s oddanosťou a plnou spoluprácou“.

Aktívne prežívanie liturgie vťahuje veriacich „do čoraz dokonalejšej jednoty s Bohom a medzi sebou, aby nakoniec Boh bol všetkým vo všetkom,“ píše sa v texte.

Pápež zdôraznil potrebu „sprístupniť biblické texty a modlitby a zjednodušiť priebeh slávenia“. Vysvetlil, že liturgia je živý celok, ktorý podlieha vývoju a zmenám historických období, a preto je potrebné prispôsobovať jej formy.