Lektorát i akolytát sú prístupné aj ženám

Zastúpenie žien pri prednášaní Božieho slova počas liturgického slávenia nie je v Cirkvi novinkou. Na mnohých miestach sveta je aj účasť žien na miništrovaní alebo rozdávaní Eucharistie praxou schválenou biskupmi. Dodnes sa to však dialo bez inštitucionálneho mandátu v plnom zmysle.

Pápež František rozhodol o úradnom ustanovení tejto prítomnosti žien pri oltári na základe rozlišovania v línii posledných biskupských synod.

Keď pápež Pavol VI. v roku 1972 zrušil takzvané nižšie svätenia, no ponechal prístup k ministériám lektorátu a akolytátu vyhradený len osobám mužského pohlavia, urobil tak v tom zmysle, že sa tieto ministériá považovali za predprípravu k neskoršiemu prijatiu posvätného stavu.

Pápež František spresňuje, že pri terajšom rozhodnutí vychádzal z odporúčaní, ktoré vzišli z rôznych synodálnych zhromaždení, keďže „v posledných rokoch sa dospelo k vývoju náuky, ktorý jasne ukázal, ako dané ministériá ustanovené Cirkvou majú za svoj základ spoločný stav pokrstených a kráľovské kňazstvo prijaté vo sviatosti krstu“.

Je potrebné si uvedomiť, že ide o laické ministériá „zásadne odlišné od ordinovaného ministéria“. 

Motu proprio Spiritus Domini sprevádza list adresovaný prefektovi Kongregácie pre náuku viery, kardinálovi Luisovi Ladariovi, v ktorom Svätý Otec vysvetľuje teologické dôvody svojho rozhodnutia.

Pokoncilová teológia v skutočnosti znovuobjavila význam lektorátu a akolytátu nielen vo vzťahu k sviatostnému kňazstvu, ale tiež a predovšetkým v súvislosti s krstným kňazstvom. Tieto ministériá majú svoje miesto v dynamike vzájomnej spolupráce, ktorá existuje medzi oboma druhmi kňazstva, a čoraz väčšmi sa zdôrazňuje ich laická povaha spojená s výkonom toho kňazstva, ktoré prislúcha všetkým pokrsteným práve na základe krstu.