Pápež navštívi Indonéziu, krajinu pokoja

I ndonézia je najväčšia súostrovná krajina na svete. Má viac ako 17 500 ostrovov, z ktorých je len asi 7 000 obývaných. Borneo, Jáva, Sulawesi, Sumatra a Papua sú hlavné ostrovy. Niektoré sa nachádzajú na rovníku, preto trvá deň a noc rovnako dlho. V Indonézii sa striedajú len dve obdobia.

Letné, ktoré trvá od apríla do októbra, a obdobie dažďov – od decembra do marca. Práve v marci a novembri, keď sa striedajú ročné obdobia, je počasie veľmi nepredvídateľné. Dážď, horúce slnko a silný vietor sa môžu spojiť v jeden deň.

RÔZNORODÝ, ALE JEDEN

Bhinneka Tunggal Ika (rôznorodý, ale jeden) je národné logo Indonézskej republiky. Zobrazuje indonézsku spoločnosť, ktorá je rôznorodá, ale stále jediná a slúži aj ako spôsob života pre občanov. Počtom obyvateľov je na štvrtom mieste po Číne, Indii a USA.

Indonézska spoločnosť pozostáva z približne tristo kmeňov, pričom každý má vlastný dialekt. Celkovo existuje vyše 360 dialektov, národný jazyk, ktorý zjednocuje celý národ, je však indonézština.

Hoci je Indonézia krajina s najväčším počtom moslimov na svete – vyše 85 percent obyvateľov sú moslimovia –, nie je považovaná za islamskú krajinu. Je to zbožná krajina. Viera v Boha je v Indonézii hlavný, najdôležitejší princíp. Katolíci tvoria asi tri percentá.

POSTOJ ÚCTY A PRIATEĽSTVA

Obyvatelia Indonézie pochádzajú z rôznych náboženstiev, kultúr a dorozumievajú sa rôznymi jazykmi. Pluralizmus považujú za veľké bohatstvo, ktoré „manažujú“ otvoreným dialógom.

V kontexte náboženského pluralizmu znamená dialóg všetky pozitívne a konštruktívne vzťahy s jednotlivcami a spoločenstvami iných náboženstiev, ktoré smerujú k vzájomnému porozumeniu a obohateniu. Cieľom dialógu je vzájomné poznávanie a obohacovanie sa, v poslušnosti k pravde a úcte voči slobode.

Dialóg predpokladá, že rešpektujeme iného človeka ako seba, ako subjekt s  jeho autonómiou a slobodou. Z tejto perspektívy je dialóg základný postoj počúvania iných. Je to postoj solidarity, úcty a lásky, ktorý má preniknúť celú našu činnosť.

Nezačíname dialóg povýšenecky, ako keby sme boli jediní proroci. Práve naopak. Vydávame svedectvo našim partnerom a oni vydávajú svedectvo nám. My Indonézania veríme, že dialóg medzi náboženstvami, zvlášť na miestnej úrovni, môže pomôcť redukovať miestnu medzináboženskú nenávisť.

Sme presvedčení, že pre Indonéziu pluralizmus nie je tragédia, ale poklad a veľké požehnanie. Naše rozdielne náboženské pozadie, zvyky, etniká a jazyky nie sú pre nás prekážka, aby sme spolu ako jeden národ oslavovali aj náboženské sviatky.

INDONÉZIA A VATIKÁN

Vatikán má veľmi úzke diplomatické vzťahy s Indonéziou. V rámci tejto diplomatickej spolupráce Svätý Otec navštívi v septembri našu krajinu. Prvý pápež, ktorý navštívil Indonéziu, bol Pavol VI. v roku 1970. Potom nás v októbri 1989 navštívil Ján Pavol II.

František je teda tretí pápež, ktorý smeruje do našej krajiny. V rámci programu je naplánované stretnutie s  prezidentom, kňazmi, zasvätenými i vodcami náboženských organizácií. Je samozrejmé, že pápež podá mierové posolstvo a poskytne morálnu podporu všetkým stranám v snahe vytvoriť skutočný mier pre celé ľudstvo na svete, nielen v Indonézii.

Indonézska vláda a občania vo všeobecnosti vnímajú návštevu Františka ako veľkú poctu. Katolíci ju vnímajú ako vec veľkej hrdosti. Táto návšteva bude mať určite nemalý vplyv na pokrok v ocenení katolíckej viery a môže poskytnúť silnú motiváciu pokračovať v budovaní pevnej a úprimnej viery vo všemohúceho Boha.

Veriaci v Indonézii sú veľmi aktívni. Vykonávajú všetky pastoračné služby, ktoré nemajú sviatostný charakter, farár pôsobí len ako poradca. Aj povolania k rehoľnému životu a kňazstvu sú početné. Uvedomujeme si, že je to veľké Božie dielo. Z môjho pohľadu je návšteva pápeža Františka veľká podpora pre katolíkov i povzbudenie pre všetkých milovníkov pokoja v ich úsilí o napredovanie dialógu v rozmanitosti života.

AUTOR POCHÁDZA Z OSTROVA FLORES V INDONÉZII A NA SLOVENSKU PÔSOBÍ UŽ VYŠE DVADSAŤ ROKOV.