Súčasťou liturgie na Popolcovú stredu je udeľovanie popolca. Veriaci ho prijímajú od kňaza, pričom kňazi si znak popolca udeľujú navzájom. Ako je to v prípade pápeža?

Pôstna doba je najvhodnejším časom na osobnú aj spoločenskú obnovu. Že na tú spoločenskú nemáme dosah? Máme, lebo sa môže začať našou osobnou.

„Úctu k Eucharistii som mohol pestovať len ako duchovné sväté prijímanie s vnútornou modlitbou. K dispozícii bolo len ,Justičné biele‘, teda voda z vodovodu,“ spomína na časy vo vyšetrovacej väzbe františkánsky páter Cyril Jaroslav Brázda, OFM (69).

V Cirkvi je už od jej raných čias zaužívaná tradícia obetovania svätej omše na nejaký úmysel. Svätá omša ako sprítomnenie obety Ježiša Krista za nás ľudí má totiž nekonečnú hodnotu.

História omšových milodarov (štipendií) súvisí s históriou obetných darov na slávenie Eucharistie a s pohľadom na „ovocie“ svätej omše.