Z času na čas nie je zlé sa porozhliadnuť a všimnúť si, aké problémy rieši svet za hranicami našej vlasti.

„Áno, Boh nám preukázal najväčšiu lásku v tom, že nám dal svojho Syna a on zase svojou obetou na kríži. Ale práve ten, ktorý obetoval za nás svoj život, nás upozornil, že jeho obeť bude márna, ak sa každý z nás osobne nepripojí k jeho obeti. Kto nevezme každodenne na seba svoj kríž a mečom – aj ten priniesol Ježiš – neobseká každú sebeckosť a pýchu, každý svoj hriech, nemôže byť jeho učeníkom. Ako sme to splnili, to nám povie on – Sudca, keď uzavrieme život.“

Musím sa hneď na začiatku priznať, že práve vo veľmi náročnom čase pre každého z nás, keď my kňazi sme zostali zrazu skoro úplne odrezaní do veriacich, s ktorými sme boli dovtedy dosť blízko (aspoň s niektorými), dokonca prinútení „ostať doma“ a „byť zodpovedný“, zrazu si uvedomujeme, ako veľmi sme jeden od druhého vzdialení, lebo táto „reklama“ nás ešte viac izoluje.

Dišpenz je definovaný Kódexom kánonického práva a znamená vyňatie/oslobodenie spod záväznosti čisto cirkevného zákona v osobitnom prípade správnou autoritou Cirkvi (porov. CIC 85). 

Posledné týždne nám prinášajú mnoho otáznikov. Dokedy budú platiť obmedzenia? Ako na tom budeme ekonomicky po skončení korona krízy? Nepríde druhá vlna epidémie? Mnohí však nad koronavírusom uvažujú aj z hľadiska viery.