Mám medzery a nejasnosti vo sfére liečby akupunktúrou. Prosím o vysvetlenie a postoj k liečbe týmto spôsobom – či je v rozpore s katolíckou vierou a jej učením.
Ignácia, Západné Slovensko 

Som veriaci katolík, no pri modlitbe Verím v Boha v časti „verím vo vzkriesenie tela“ mám problém pochopiť, ako to bude na konci vekov s tými, ktorých telá boli spálené alebo inak zničené, a s tými, ktorých duše sú už oslávené v nebi.
Peter, Západné Slovensko 

Chcem reagovať na článok uverejnený v KN 32 Obetovať Božie telo obetované za nás. Na rekolekcii kňazov sme sa rozprávali o jednom vyjadrení. „Predmetom obety teda nie je božská podstata, spoločná Otcovi, Synovi a Duchu Svätému, ale božstvo Ježiša Krista, ktoré v učení Cirkvi a teológov priamo a bezprostredne znamená božstvo vlastné Ježišovi, odlišné od božstva Otca – teda znamená to isté, čo jeho božská osoba.“ Tu je naše dubium: Ak je božstvo vlastné Ježišovi odlišné od božstva Otca, má vlastné božstvo aj Otec a Duch Svätý? Máme teda tri božstvá?

MICHAL, VÝCHODNÉ SLOVENSKO

Ako je to so slúžením svätej omše na určitý úmysel? Svätá omša bude slúžená napríklad v Afrike, ale úmysel tejto svätej omše kňaz, ktorý ju bude slúžiť, nevie, pretože „sprostredkovateľ“ mu to ani neoznámi. Vraj z dôvodu rečovej bariéry. V dnešnej dobe aj kňazi v Afrike určite ovládajú okrem domorodého jazyka aj niektorý svetový jazyk a úmysel napríklad „zomrelý Ján“, ktorý je označený †Ján, sa dá ľahko preložiť. Je vôbec svätá omša platná na úmysel, ktorý som uviedla?
MÁRIA, STREDNÉ SLOVENSKO

Ako z pohľadu starostlivosti o telo treba vnímať pôst? Kde sú zdravé medze pôstu, striedmosti? A čo už je škodlivé?
MÁRIA, STREDNÉ SLOVENSKO