Moja Galilea
Tretia nedeľa v Cezročnom období - A
„Krajina Zabulon a Neftali... Galilea pohanov!“ Neviem ako vám, ale mne táto Izaiášova geografia dlho nič nehovorila, takže som si pri nej vždy kládol otázku: Prečo takéto slávnostné, až poetické zvýrazňovanie akéhosi okrajového územia, ktoré dnes by pápež František nazval jedným slovom: periféria?!
Ilustračná snímka: UNSPLASH.COM/KEEM IBARRA
Galilea bola skutočne iba okrajovým severným územím Palestíny, kde síce žilo najviac obyvateľstva, ale väčšinu tvorili pohania. Preto týchto ľudí prorok označil za „sediacich v temnom kraji smrti“. Takže žiadna vyhľadávaná destinácia. Veď kto by sa už len sťahoval do tmy a kraja smrti? Predsa Ježiš.
Opustil Nazaret a ubytoval sa v galilejskom Kafarnaume. Niekto by povedal, že odišiel z dažďa pod odkvap.
Tak ako o Nazarete nikto dobre nehovoril, ani Kafarnaum nepatril medzi najsvätejšie mestá. Sám Ježiš sa totiž neskôr rozhorčil nad jeho pýchou až tak, že sa vyslovil o jeho zostupe do pekla.
Napriek týmto negatívnym postojom Ježiš začne svoje verejné pôsobenie v tomto kraji a odtiaľ si zavolá aj prvých učeníkov, dokonca dve dvojice rodných bratov.
A práve tieto udalosti sú úžasným svetlom pre každý ľudský zapadákov či najväčšiu stoku sveta: Ježiš má namierené všade tam s úmyslom „ubytovať sa“.
Ak si v tejto chvíli odmyslíme všetky tie otrasné miesta, na ktoré sme si spomenuli a ktorým sa radšej zďaleka vyhýbame, musíme si priznať, že jednej „Galilei“ sa predsa len nedokážeme vyhnúť: a to je tá, ktorú nosíme v sebe.
Priznajme si, koľko „pohanského“ sa do nášho života dostalo, čomu všetkému sme uverili viac ako Bohu a za žiadnu cenu sa toho nechceme zrieknuť.
Pohan totiž nie je človek, ktorý ničomu neverí, ale človek, ktorý verí všetkému, len nie pravému Bohu. V poslednom čase takýchto pohanov pribúda čoraz viac a sú schopní svojim „bohom“ obetovať aj maximum svojej energie a času, takže na Božie veci nezostáva ani času, ani síl.
Dovoľme Ježišovi ubytovať sa v Galilei nášho srdca, nech v ňom opäť zavládne Božie kráľovstvo.